贰拾伍、怪舞乱步（11 / 21）

不犹豫地朝所内某个方向前进，前面看似多余的互动，实则为了行事方便、避免冲突的过场。

不然他是可以忽视这群凡人阻挡真正做到长驱直入的，可惜不管是上头的命令或是做为修行者的准则，都不允许即便取得「仙骨」的自己出手伤人。

所谓的「规则」就是这麽麻烦的东西，偏偏那也是取得力量不被反噬的必要，不然以教团的力量，大概早就利用术法c控这个国家了吧？

当然，只要是拥有强大权位跟力量的人都不免有此妄想。

──或许待教团完成一连串的计画就会真的开始跳脱暗中c控与钻研玄学等各种学问领域，真正深入国家的统治上了吧？虽然凡人终究还是有其存在的必要……无妨，反正教主会有自己的想法。

只是他没想过鲲笼村会存在着复杂矛盾的历史背景，以及复杂的术式结构。

「结界」玄学对修行者而言是简单却也复杂的学问，听起来形同废言，然其实学成结界施展不会有太大难度，就连凡人也可以自成简单的「九字箴言咒」构筑单人结界，重点在於结界术式力量累进所达到的效果。

简单来讲就是建构简单、破解困难。

结界不同於攻击防御咒术，乍看字面主要用於防御，实际上它存在多层面向的作用；是以攻击、防守、封印「三相」为基础，另外可加入侵入、削弱、幻象、治癒、转移、标记等附加效果的法阵类术法。

就舌言仙本人所修习与擅长的法阵术就属攻击一类。

另外随其展开的炁，除了可以一窥话者心思，同时亦能令受者短暂被自己言语震摄陷入灵魂晕厥、恍惚的状态，这又与诅咒、念力、c控、暗示一类有所不同。

以上不存在强制改变对象的行为，那些都得附加施展或埋藏术法咒文才可以达到的效果，所谓的诅咒、念力也是属於强制刻印於对象身上的一种术，而被动依附与刻印到对象身上的力量则跟「煞」b较有关，关於这个又得另外的长篇大论了。

基本上中高级修行者都具备明显的「炁」场，而且绝大多数人在感受当下都会下意识跟着对方所言而行动，这主要是惧怕权威者的本能，相信不少普通人在面对上对下、凶对善的关系有时也有这种t感，只是前者是更加显着且强迫承受的。

修行者可以选择以炁强行让人进入前述状态，主要也是想要行事方便或是达到威摄效果。

舌言仙自然也能在炁的基础上参杂入术法，加强受者的言行c控，这与他的自身能力特质有关，而且在教团内可说是无人能及，故才有了「舌言」的封号。

一切端看当事人认为是否必要而已。要不是为了不被察觉教团的《蒐神计画》，承担打草惊蛇的麻烦後果，他也是可以一开始就对清笼寺的神职人员下手的。

然而，当下他就看出清笼寺的部分庙方成员没那麽好对付，至少正面交手仍会有受伤的风险在。若利用术法也会马上被发现而遭遇反击，甚者更有机会惊扰那身处最幽深黑暗处的某「人」。

该名人物与所谓的鲲笼神散发出来的气场十分相似，以一个人类来说是不可能也极其怪异的，在从村人那里确定鲲笼神身分後，舌言仙更加笃定了自己的直觉。

──那个人，应该就是清笼寺的住持吧？不管是庙方主委还是庙公明显就是他的傀儡。不过这个人也是处在不上不下的状态，尽管仍作为这块土地的交涉核心。

好笑的是，相较活人，此人似乎放在si者跟鬼神上的心思还更加积极呢，难怪会有牛鬼蛇神穿cha在这座村子的人、神、鬼之间，行维护村子、供奉鬼神，实则满足私慾的g当，简直乱七八糟！可谓表面住持，私下司马昭之心。

咒言仙离开鲲笼寺时思忖亦同此刻撕掉符纸显露出的嗤之以鼻反应，不过眼下仍得回到教团交付的任务上。

如前面提过，他不是来调解历史共业下的人x纠葛的。

穿过派出所办公处来到一间堆放桌椅、置物柜及杂物的房间，挪开明显有移动痕迹的置物柜，果不其然下方出现一只方形铁制盖板，这里正是进入地下防空洞的真正入口。

「是这个吧？你们的脸都表露无遗了，还想骗我从派出所的地下室过去？那里是村人躲藏外面那些怪物的栖身处，我可不想过去造成混乱。」

舌言仙回首笑望身後三名员警，顺带揶揄方才过程中三人有意引导对方往楼梯方向前进的行径。

而所谓不愿造成混乱的说词，实际上并非如此，在於这名仙人早就看穿背後目的了。

──估计还是避不了啊……

接着三名员警留下两人，由一人作为随行向导跟着舌言仙下到地底。

在走过派出所下方爬满管线与废水通道，穿过一扇厚重铁门後，一幕不可思议的光景映入眼帘。

派出所下方有过去战时留下的防空洞，这点或许老一辈与部分村人知道，但又有多少人知道进入地底的一扇门後会展开一座约足球场三分之二大小的洞x空间呢？

显然这里已不