第589章 夏天的《论语》（1 / 2）

华夏时空中的《论语》，坚信德行是可以学习的,只要按照《论语》行事，毫无偏差，那样的人就可叫圣人。

没错，这部《论语》就是规范人们的所思所想，想让人人都变为圣人！

纵观整个《论语》中，出现了109个“仁”字，做一个“仁者”，也是《论语》的核心思想。

但，整部《论语》却没有一处为“仁”下过定义，因为每个人的个性和人生经历不同,所以成德行仁的方式也会有差异。

稷下地宫时代创造出的《论语》，比华夏时空中的《论语》差了不少。

因为华夏时空中，创造儒家的是孔圣人！

而在这里，创造儒家的是怪人夫子，很有可能是一个粗人！

所以，两本《论语》里面蕴含的内容，可就天差地远了！

夏天认为，《论语》中的“仁爱”没错，但，想要将天下人都改造成圣人，可就大错特错了！

因为，天下皆凡人啊！

若都成了圣人，这天下也就失去了活力！

因为，圣人都不用干活，光靠想的就可以，若都是思想上的巨人，那都要饿死！

所以，夏天给孔雀的皮面是《论语》，实质上是华夏时空中的儒家经典《大学》，经过夏天修改过的《大学》。

此时。

只见孔雀双目放光，一字一句的读道：“儒学之道，在明明德，在亲民，在至于至善！”

夏天解释道：“儒学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。”

于是，台下那百个提着铁皮筒的胖子齐声大吼，先吼孔雀所说，再吼自家王爷的解释，务必要让所有人听得清清楚楚，让所有人知道自家王爷的才华，知道王爷的意思。

顿时，众儒家弟子眼神大亮！

这种说法很对儒家胃口！

孔雀也是这样认为的，他继续读道：“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓之自谦，故君子必慎其独也。”

夏天继续解释道：“所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，要像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以，君子在独处时，一定要谨慎！”

百个胖子撕开喉咙，卖力的吼。

儒家之人是越听越震惊！

孔雀继续读道：“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意！”

夏天全身沐浴在阳光里，闭上眼睛道：“财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以，君子一定要做到意念诚实！”

道家学派李四摸着胡子，老神在在的道：“能写出此惊世之言的，必是惊世君子！”

“荒州王，确实是君子的典范！”

台上、台下百家学派之人皆点头：“不错！”

“圣王之名，名不虚传！”

不过。

天狼大公主呼延朵儿对此有完全不同的看法！

想当初，她亲率天狼二十万大军入荒，意气风发的准备占领荒州，让荒州与她的封地天雕州合并为一起，变成天狼帝国最大的封地。

可是，天不遂人愿，他遇到了台上那个少年荒州王，被各种计谋戏耍，最后兵败荒州，成为了他的俘虏！

一想到此时，美丽无边的呼延朵儿就气得牙痒痒！

她知道兵不厌诈，知道输就是输了！

但她很清楚，台上那个她心尖上的少年，绝不是传统意义上的君子！

旁边。

呼延花儿听得入了神：“朵儿，荒州王补充的儒家学说，好像连儒家掌门也很敬佩呢！”

“真是好厉害的郎君！”

“输在这样的君子手里，朵儿你也服气吧！”

呼延朵儿一脸无语的道：“他不是君子!”

呼延花儿一脸疑惑：“你不是喜欢他吗？”

“为何如此说？”

呼延朵儿欲言又止，一张美丽的脸庞上神色复杂：“你以后自知！”

台上，孔雀读得更加起劲：“施诸己而不愿，亦勿施于人！”

夏天依然解释得很有耐心：“自己不愿意做的事，也不要施加给别人！”

这是华夏时空中《中庸》的名句，也被夏天揉在了其中。

“反事豫则立，不豫则废！”

“任何事情，有准备才能成功，没准备就会失败！”

最后，夏天直接道：“天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也、高也、明也、久也。”

没有解释，但，仿佛大家都懂了！

这时。

孔雀躬身一礼道：“王爷，能拜读这些传世的经典名言，是孔雀幸甚，是儒家幸甚！”

夏天摆手道：“这些都是本王在御书房读书时，在先人智慧基础上感悟到的一些东西！”