民国之燕燕 第333(1 / 3)
但日本人偏偏还进不去租界。他们不是不想进,只是认为时机还没到。
所以这些来递话的中国有钱人都是什么心理啊。反正日本人进来了也祸害不到他们身上?
苏纯钧坐在沙发上,扯松领带,不快的骂道:“他们这是想冲日本人摇尾巴。”
中国人选择站在日本人那一边来逼迫他,这确实让人心寒。但对另一边的人来说,这只是又一次下注而已,哪边强就向哪边倒,既然日本人够强,提前示好不是很正常?
张公子都跑了!
没人觉得苏纯钧还能撑下去,还能撑多久。
要么他听日本人的,要么他被刺杀。
祝玉燕给他倒了一杯咖啡,放了一支肉桂进去搅。
没有糖了,百姓们发现了可以代替的东西,肉桂。它自带甜味。茶、咖啡、甜点都可以加。
说不好是外国的洋人先发现的还是中国的百姓先发现的,她是在办太太茶会时被一个太太教的,那个太太说家里没有糖也没有点心了,小孩子就拿肉桂皮当糖啃。
那个太太笑着说:“家里做菜的东西叫她找出来当糖吃了,真是没办法。”
而画报上翻译出来的美国报道中,也有美国太太聪明的利用肉桂给饼干增加甜味。
祝玉燕从善如流,也开始用起了肉桂。
她把茶递给苏纯钧,说:“那就挑个租界给日本人吧。看他们能不能啃下来。”
既然拦不住,先让他们狗咬狗去吧。
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给租界也不是白给的,苏纯钧打定主意要从日本人嘴里咬下一口肉。
祝玉燕也没办法闲着,日本军方在此地的主持人,山本,终于找上她了。
负责上门邀请她的是日本老师酒井和小林。
祝玉燕一直把“亲日友好”挂在身上,但托赖于她在学校时期不成熟的表现,她对日本的不满和敌意也是老师们熟知的。
不过他们都认为这是可以改正的,是可以让她倾向日本的。
日本老师们来找她是想让她出任大学的荣誉校友,来倡导中国学生进入现在由日本人主导的大学就读,并且学习日本的课本,学习日本文化,对日本人要抱有好感。
早在唐校长还在的时候,日本人就一直抱着这个想法,还曾把一班的日本学生和日本老师送到学校里。
唐校长和代教授他们都清楚,日本人走的一直是两条路线,一条是军方的施压,一条则是民间的融合。
日本商会和日本老师都是走第二条路的主力军。
酒井老师恳切的说:“孩子们还是应该回学校上课,不管两国之间是什么关系,不管军队要怎么打,孩子们应该坐在课堂里,在他们最美好的年华里吸收知识,日后才能找到好工作,赚更多的钱来养家,而不是去码头干苦力,做妓女。”
由酒井老师来说这番话是很合适的。
酒井老师本身出身不错,也嫁了一个好丈夫,所以才能读书,擅长插花、茶艺和书法,才能在家道中落之后靠出卖自己的技艺在花街找个活干。
女人在这个世道本就艰难,她已经凭自己走出了一条非常惊采的路了。
祝玉燕也认为应该让孩子们上课去,而不是现在就去混帮派,不到柜子高就去干苦力活。
现在大部分的学校都已经停课了,只有日本人和学校和教会学校还没有停课,但学生们也跑了不少——大多数是因为家里没有钱,没办法再送他们去学校。也有相当一部分孩子是被父母抛弃了。
逃命的时候有时是顾不上把所有人都带上的,很多女人、孩子、老父老母、兄弟姐妹,等等,都会被抛下来。
到现在百乐门、歌舞厅和赌场的生意都很红火,就是因为有这些源源不断的货源。年轻的女人、半大的孩子都可以干活,只有老人没人要。
很多老人跳河、上吊、吞药、吞针,用各种方式杀了自己,就为了结束生命,不再苦熬下去。
其中,半大孩子成了帮派最新鲜的血液。
不管男孩子还是女孩子,他们都会在街上消失,再出现,不是成了小偷骗子,就是成了帮派的打手,做一些放火、运货之类的事。
女孩子的活更单一,穿一件最时兴的吊带衫坐在屋里就行,连衣服都省了。瘦成干柴的女孩子挤在沙发上、墙角边,只有眼睛黑白分明,透出生命的活力。
祝玉燕很无力。
她缺少很多东西,不止是钱或物资或地点,而是维持和平与秩序的能力。
日本人敢在这里开办这么多学校,是因为现在没人敢惹日本人。帮派的人和流氓敢闯进街上任何一个家里去,却绝不敢闯进日本人的学校。
祝玉燕没有多加思考就答应了可以在报纸上为日本人的学校说话。
酒井老师和小林老师都很高兴。
小林老师说:“我就知道,燕姬是一个可靠的朋友。”
祝玉燕只能替学生和家长们争取更多好
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