民国之燕燕 第231（1 / 2）

参加完拍卖会之后，她対这些暗藏的小规矩就比较好奇，特意查了一下，才知道关于教堂和修道院，就是供奉上帝的地方，关于建筑是有规定的。

这个规定比如奇葩，也是来自于上帝比较牛掰的时期。那时神权跟王权打架打赢了，上帝盖庙就有了规定，它要求上帝庙的建筑一定要是周围最高的那一座，为的是接收上帝的旨意比较方便。

我住的高，我离上帝比凡人近，我就更容易听到上帝的声音。

就算旁边有王宫也是这样，上帝盖自己的房子，一定要比王宫还要高。

所以各地的教堂的顶都是努力往高了盖，都是尖顶，觉得尖顶还不够高的，就立个十字架上去，高上加高。

所以上帝在中国的土地上就施展不开。神父说他是上帝的使徒，住在最高的地方，能听到上帝的声音。

中国皇帝：……

老子是天子，知道什么是天子不？老子是老天的亲儿子。

所以外国传教士在明朝就来中国了，硬是没能把中国皇帝也忽悠梵蒂冈去，也就到了最后这个皇帝这一代才成功，不过这个皇帝很快就跟日本人跑了，那个替皇帝洗礼的神父也不知道算不算立了功的。

扯远了。

总之，祝玉燕在了解了之后就明白她不能随便找个地方竖个十字架就说这是修道院是教堂，没有上帝专属的尖顶屋子，来一个懂行的都知道那是假的。

她总不能赌这城里没几个懂行的吧？中国人不懂，外国人也不懂吗？那就害了石静宜她们了。

石静宜：“我会继续给外地的修道院写信的，实在不行，我就带着她们躲去教堂。”

事急从权，在生命安全受到威胁的时候，有时也必须要在一些地方让步——她要是真把施巧儿她们带到教堂去，神父也只能给她们开门了。男女什么的不重要，大家都是侍奉上帝的人。

关键时刻，不能要脸。

祝玉燕肃然起敬。

儿戏

秋天到了。

这秋风暖融融的,并不冷意沁人，但若是小看它，到了天黑之后,骤然冷下来的风足以把人冻病。

荒郊野外，原本的田地都荒芜了，还有一两棵零星的白菜长在水沟边，跟野草长在一起。

大丛大丛的野兰、葱兰长得到处都是，开着白色、黄色的小花，散发着香味。

村里已经没有多少人了,除了老弱病残，走不掉，跑不掉的，就留在村里等死。

今天早上,村里剩下的村民突然听到了一声悠长的长鸣。这长鸣叫了一声后就停了。

有年纪大的人知道，对其他惊惶害怕要躲起来的人说：“这是监狱里的动静,不知道是不是又有犯人要送来了。”

一个村民竟然羡慕的说：“现在监狱里有饭吃吧？真他娘的好！我都想犯点事被抓进去了，好歹能吃上两口干的。”

另一个村民说：“你进去要挨打的，打死了就拖到监狱后面的坑里一埋，谁也不知道。”

第一个说话的村民咽了口口水，说：“那也比饿肚子好。”

在距离村子不远的地方，有一个灰扑扑的大房子，它周围是高高耸起的围墙，围墙上还有铁丝网，铁丝都冒着尖刺，还通电呢,上面时常挂着野鸟电死后风干的尸体。

围墙大门下方的小门，今天打开了。

两个宪兵扛着枪走出来,朝后面喝斥：“快点！快点！都出来！”

里面，一队宪兵打开所有的牢房门，把里面的犯人都赶出来。他们用枪托，或是用日本刺刀，作势朝犯人扎去，犯人们慢腾腾的翻滚躲避，张惶无比。

“都出来！都出来！”

所有的犯人都被赶了出来，他们昏昏沉沉的，突然从没有灯光的室内来到室外，眼睛都受不了外面的阳光，被刺激的流出眼泪。他们被驱赶着站成队伍，不敢说话。

宪兵们继续在牢房中驱赶。

有些犯人不想出来。

“不要！我不要死！不要杀我！不要枪毙我！”犯人抱着宪兵的腿哭求。

宪兵连踢带打，“滚滚滚！再不滚爷爷现在就枪毙了你！”

宪兵将不肯出来的犯人也都拖了出来。

最后，宪兵将所有的牢房都检查了一遍。最后一队出来的宪兵向队长报告。

“有两个断气的。”

队长说：“晦气，真会给老子找事。拖到火化炉那边去烧了吧。”

犯人站在队伍里听到都瑟瑟发抖。

队长问宪兵：“里面没人了吧？”

宪兵：“都赶出来了。”

队长：“行了，那把他们送走吧。”

犯人们不知道发生了什么，他们有的被关了几个月，有的被关了几年，有的被关了更长时间。他们已经很久没到外面来了，突然被赶到空旷的野外，让他们不知所措，几乎想再躲回牢房去。

比起自由，他们更害怕这是要把他们全杀掉。

队