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第八十一章 要修炼了(2 / 4)

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人;

虽然你是个精致的利己主义者,但你一直拥有底线。”

“你这是在夸我?”

“当然。”

“我觉得我们现在可以在这类事情上少费些口舌。”

“只要喝水吃饭,口水就不会少。”普洱说道,“我过去十年都没和你这几个月说的话多,狄斯小时候还好,狄斯长大后就不喜欢和我说话了。

当然,可能也是因为狄斯站的高度和他看的东西,我已经有些无法理解了。”

卡伦将笔记本摊开,钢笔放好,然后面朝躺在床上的普洱;

普洱被卡伦这种严肃感觉也弄得自然而然地也坐起;

卡伦开口道:“要到维恩了,其实现在已经算是到维恩了。”

“对啊。”

“所以,有一项很重要的事情,我觉得我们现在可以开始准备了。”

“比如?”

“我成为神仆。”

普洱点头:“当然,那当然,我怎么可能舍得让你不修炼呢,所以,你想好走哪条体系了么?”

“狄斯从未和我说过类似的事情。”卡伦说道。

“狄斯和我说过,要是我偷偷摸摸帮你净化,就会把我丢海里去。”

“现在可以了。”

“是的。”

一人一猫,面对面地坐着;

过了大概三分钟;

卡伦问道:“你别告诉我,你从未思考过如何帮我修炼?”

普洱惊呼:“我为什么要去帮狄斯思考他的孙子该如何修炼!”

“所以,你毫无准备?”

“额……临时想,可以么?”

“我从书上和我所见所看,知道过一点点,我现在来问你,体系,到底分几种?”

“很多种。”普洱认真回答道,“这个世界上,不仅仅是教会体系,当然,教会体系肯定是最粗壮的体系,它地基深,它枝干粗,它分支密,它高度高。”

普洱开始在床上踱步:

“所以,教会体系,是这个世上公认的最稳定最优秀的体系。

不过,这里面也分不同的教会。

大教会的体系肯定比小教会的体系好,但也不绝对;

因为有些小教会的体系可能很难走,但走上去后,就会很厉害。

有些大教会,它可能不是那么善于打架,或者一开始它的原始主干,就不是为了打架而生的,比如霍芬先生所在的原理神教。

另外,不同地域,不同环境,不同需求时,你也很难具体分得清楚孰优孰劣。”

“秩序教会呢?”

“秩序教会是所有教会体系中,最会打架的!”普洱挥舞了一下肉爪,“拳头不够硬,谁愿意遵从你制定的秩序?”

“好,知道了。那么,教会体系之外呢?”

“那种类就多了,比如家族体系。各个家族拥有着属于自己的体系传承,比如你昨天见到的伍德,你和他握手时,是不是就觉得手很烧疼?”

“嗯。”

“艾伦家族的体系和水与火联系很紧密,这种信仰体系走下去,修行者对操控水与火的能力可以得到加强。

比如我,在我还是人时,我最擅长和火打交道;

当时阿塞洛斯最喜欢做的事情就是找一处人迹罕至的沙滩,躺在那里,让我用火来帮它烤下身上附着的藤壶。”

“这种家族体系和教会体系有什么区别?还是说,不够大的体系,就叫家族体系,当家族足够大,分支足够多时,就是教会体系了?”

“不不不,不能以大小来概论。因为家族体系里面,牵扯到一个基本点,那就是……血统。”

“血统?”

“是的,家族体系可以作为教会体系的一个分支,作为教会体系的内部补充,但家族体系永远无法变成教会体系。

就像是你的茵默莱斯家,是秩序神教麾下的一个审判官家族,能代代出审判官以上的家族成员,这就证明茵默莱斯家血脉中是有一种传承的。

但这种传承,能开枝散叶出一个教会么,这不可能。

因为你没办法吸纳其他的成员,除非你牟足了劲拼命生孩子。

但原理神教曾研究过这个议题,那就是一个家族体系,诞生的子孙越多,那么它的传承浓度,就会降低,就像是你把一块方糖丢咖啡杯里,能尝出甜味,可你要是丢游泳池里再喝,就喝不出什么了。

到了那个地步时,走不走家族体系都没必要了,甚至还不如去走教会体系,因为教会体系必然是适合大众的,它只对你身上的灵性有要求,等往上走后,才看你自己的悟性。”

“哦,这样。那家族体系是怎么形成的?”

“和教会体系差不多,狄斯的观点是,人们先拥有了信仰,才会出现承载这一信仰的神祇。

家族体系的第一个先祖,他可以是教会里的人,也可以是从其他地方领悟了什么,且对自己的

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