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第七百一十一章 经营太甚违天命 莫把妄思损(1 / 3)

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姚龙、姚夔、姚惟德和姚惟善,整个桐庐姚氏就是一家的日子人,否则不会在朝廷要大范围的推广农庄法的时候,就立刻选择滑跪了。

但是他们滑跪之后,居然收获了船证,这一点让姚惟善和姚惟德颇为意外,在书信中,对陛下好生歌功颂德了一番,告诉两个孩子,要好好为陛下做事。

陛下性格的确是暴躁了些,但只要听话,也不是蛮不讲理,甚至还给好处。

姚龙撑着伞走过了石桥,一点点的走上了不足三尺的台阶,漫步在烟雨婆娑的白墙黑瓦之间,听着耳边的朗朗书声。

一砖一瓦,一米一粟,皆是民脂民膏。

白鹿洞书院是有女子书舍,可不是乔装打扮混入男子学堂的偷偷读书,而是类似于巾帼堂的女子书舍。

这里的女子多数都是高赀着姓、仕宦子孙的子女,每个上学的女子,都有一个侍读的丫鬟。

这九江府传唱的里,杜丽娘的父亲杜太守(知府)为杜丽娘请了陈最良为先生,一个叫春香的丫鬟就是杜丽娘的侍读丫鬟,杜太守交待说:你便略知书,也做好奴仆。

在大户人家做丫鬟,也是要识字读书的,不认字连丫鬟都做不得。

姚龙听着郎朗的读书声,一时间思绪有些飘远,姚惟德和姚惟善,经常教育二人要修身齐家治国平天下。

那龙王爷受了供奉,要是不下雨,是会被百姓们打翻供桌的;

他们这些个深受皇恩、受人供奉的缙绅,在地方要安土牧民、教化百姓,若做不到,哪天不是被雷噼了,就是被百姓们给铲去了脑袋。

桐庐姚氏自靖康年间,北宋灭亡从开封府南迁至桐庐做了侨民之后,也是高赀着姓、仕宦子孙,家学渊源。

看着朝廷起起落落,多少也明悟这陛下所言的水和鱼的关系。

姚龙走到了第三组三进出的院落驻足,示意自己的车夫将拜帖递上。

姚龙很快就在门房的引领下走进了这院落之中,进入了正厅之后,看到了此行要见之人,白鹿洞书院山长陆来宣。

陆来宣,金溪陆氏的家长,六十多岁,鹤发童颜,满身的书卷气。

江西有十四家,其中最为显赫的当属金溪陆氏,其先祖是陆九渊,乃是南宋与朱熹齐名的至圣先师,而且是被南宋朝廷恩封过的义门。

而陆氏奉行家国同构,合灶吃饭并不分家,家长主持家政,其余各司其职。

“见过世伯。”姚龙先是行了晚辈的礼数。

现如今金溪陆氏虽然诗礼簪缨、着闻州里,但是在朝中并没有几个陆氏子弟,姚龙这个晚辈礼,可谓是给足了陆来宣的面子。

陆来宣虽面色如常,但还满是笑意的说道:“世侄坐,来人看茶,上好茶。”

姚龙一品,蒙顶甘露,这是贡品,便不再饮。

奇功牌才能饮此物,姚龙也是在宁阳侯陈懋那边喝到过。

陈懋平定叶宗留邓茂七民乱后,姚龙被派往了福建安民,和陈懋配合极好,将福建地面的农庄法梳理的井井有条。

姚龙在陈懋那里喝蒙顶甘露无碍,因为那是陛下给的奇功牌的优待,但是在这白鹿洞书院喝蒙顶甘露,那是僭越。

这里没有人有奇功牌。

这蒙顶甘露,其价大抵等重黄金。

姚龙和陆来宣寒暄了几句,互相问了问家里的情况,他们两家也算是有些渊源,算得上是世交。

寒暄之后,姚龙才开口说道:“世伯,此番前来,是说这农庄法之事,不知世伯到底如何作想。”

陆来宣重重的叹了口气说道:“世侄啊,既然你今日进门不是以方伯的身份前来,那就我跟你好好说道说道。”

“你说这日子过得好好的,怎么就好端端的要行那农庄法了?那不就是军卫法吗?要我看啊,朝廷此番作为,端是不详。”

“咱们两家,也是买田治生,资高闾里,地是咱们买的吧,咱们又没偷没抢,就是那北虏圣人入主中原日,也没有抢地的说法,这到了现在,朝廷说拿走就拿走,这是什么道理?”

买田治生,资高闾里。

这田到底是怎么“买”的,大家心里都有数,都是高赀着姓,谁家里那些狗屁倒灶的事儿,都是一大堆。

姚龙眼睛微眯的说道:“正统三年,江西道索绢毁田种桑,次年又索白粮再毁桑,这一来二去,世伯家里多了三千顷田来。”

“正统七年,江西旱灾,朝廷赈济灾民,由世伯家里扑买,世伯家里又多了一千顷田,那年江西百姓饿殍数十里,百姓易子而食。”

“据我所知,世伯家里那九千顷的田,现在有半数都荒着。”

“世伯,还要我继续说吗?”

都是千年的狐狸,何必打马虎眼呢?

豪强兼并,愈兼愈烈,天灾又人祸,百姓逃田不计其数,到现在陆氏九千余顷田,仅有半数在种。

百姓为什么逃田,陆来宣心里没点数吗?

陆来宣的面色立刻

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