阅读历史 |

第五百三十章 劳动使人自由工作赋予人权(2 / 3)

加入书签

你想入贡,就让你入贡?

朱祁钰的聚贤阁御书房,可是放着一块灵牌,那是土木堡丧乱,大明为此阵亡军士的令牌,也是朱祁钰内心一条无法抚平的沟壑。

他时刻铭记着当初的围城之耻辱,他看着大明的新兵蛋子,在百姓高歌红巾歌的歌声中,出城作战,他看着于谦、石亨等人,亲自带兵冲锋,下马死战。

他如同一个乌龟一样待在大明军卒和臣子组成的龟壳之中,最终在稽戾王当攻城先锋的时候,终于忍不住,亲自带人抢了稽戾王的龙旗大纛。

他记得当初的耻辱,所以他要再等一等。

“三年?”金濂瞪大了眼睛,惊讶至极的问道。

草原的财经制度已经全面崩溃,百姓困苦不堪,边人犹怜。

一个鞑靼的女子,甚至半袋米就可以娶到,假如肯加半袋盐,那就会死心塌地。

用牛皮袋煮白肉,就是现在草原真实的写照。

陛下实在是太狠了。

再等三年,这样的惨剧还要再发生三年。

人间炼狱。

于谦左右看了看,立刻开口说道:“臣以为可以再等等也无妨,三年不算多,五年不算少,哪怕是就这么继续等下去,十年、二十年,五十年,也未尝不可。”

“眼下的有很多从鞑靼逃难的百姓,入了大明集宁、河套地区的农庄法,如果眼下就结束夜不收在草原放火,和停止贡市的银币放水,就得安抚这些人。”

“其次,熬鹰摔打的还不够,今日大明强盛,彼之恭顺,他日大明衰亡,彼之盗寇,现在答应脱脱不花入朝朝贡,日后必有大祸。”

“为两族长久之大计,再无刀兵相向之时,更应该等一等。”

于谦是文官执掌牛耳者,是武功勋臣的文安侯,也是大明勋官的代言人。

他的态度,就是京营的态度。

一向劝陛下仁恕之道的于谦依旧是走的大仁的路。

如果此时大明心软,等到鞑靼人恢复了体力,大明走入秋冬之序,就会再起波澜。

天底下最大的危害,不是天灾,而是兵祸,铁蹄南下,生灵涂炭,百姓颠沛流离,客死他乡,冻死路旁,礼崩乐坏之时,群寇并起,民生凋零。

为了防止再起刀兵,再等一等,再让鞑靼人长长记性,防止兵祸,就是大仁。

如何防止兵祸?敌人虚弱到走不动的时候,就可以防止兵祸了。

“那就再等一等吧。”胡濙想了想,认同了于谦的话。

他本来的打算是鸿胪寺和鞑靼王脱脱不花谈判,给官恩封,大明在鞑靼的草场建立无数个性质和官厂一样,直属于朝廷的官营牧场。

这些官营牧场,就是大明埋在鞑靼诸部的钉子。

于谦和陛下都认为可以等一等,胡濙也没有反对,现在开始谈判,陛下能留下一个仁义之名,陛下既然不肯要这个善名,他才不会在这个无用的方向努力。

胡濙拿起了自己的老本行,笑着说道:“陛下一视同仁,大明用银币,鞑靼部也用银币;大明用景泰通宝,鞑靼部也用景泰通宝;陛下作为圣天子,四海一统之大君,这是陛下的宽仁。”

陛下是宽仁的,陛下是慈爱的,陛下不会有错。

李宾言等人看着胡濙目瞪口呆,大家都是大明白,大明在草原的经济政策,把草原折腾成什么样了,这也是一视同仁的宽仁吗?

但是,胡尚书说的好有道理,无法反驳。

跟礼部尚书讨论礼法,是自取屈辱。

度支部郎中王祜看了一眼自己的主管上司张凤,才无奈的说道:“劳保局核算了去年的所有账目,已经送到泰安宫,就去年而言,劳保局共协调赔偿了百姓近七十二万银币。”

“这其中调停的有两万起,责令整改的有三千二百四十起,涉及保障安全方向的案件有七万余起。”

劳保局是劳动保护的简称。

这就涉及到了一个朱祁钰一直想要谈起,却从没有总论过的财经事务专题,分配。

分配方式决定了社会制度,社会制度由分配方式决定。

朱祁钰一直没有在这方面过多的讨论,不是没有机会,是时机不成熟,但是既然今天王祜说到了这件事,朱祁钰就打算好好的说道说道。

他认真的想了想开口说道:“王莽,当初要搞井田制,古者三百步为里,名曰井田。”

“井田制,并非方孝孺说的那种,土地天下公有,而是私有。曰:井田九百亩,公田居一。”

“井田的贡、助、彻,皆归领主所有,具有典型的的按资分配的特征。”

按资分配的资,是生产资料的资的含义。

“除了按资分配,当下的大明还有按劳分配,按劳动的多寡,计算工分,然后对劳动产生的劳动成果,进行分配。”

“按劳分配其实也不公平。”朱祁钰放出了一个暴论,按劳分配是不公平的。

翰林院掌院事吴敬满是疑惑的问道:“

↑返回顶部↑

书页/目录