第四百五十三章 拿来与大思辨（2 / 3）

来。

渠家人搞得福禄三宝，贻害无穷，渠成德还作为现实案例，在南衙做巡演，让全天下的人都看看，什么叫做恶魔在人间。

但是到了太医院的手中，福禄三宝被研究透彻，其作用，效果，如何成瘾，都有详实的报告和记录，最后弄出了迷魂汤…麻沸汤，用以镇痛，施展刳术。

这才是“拿来”。

胡濙将茶杯推了回去，笑着说道：“这只是外力，还有内生。”

“我们叫它大思辨，一旦大痛苦来临时，即便是皇帝，都无法阻止的大思辨。”

“这个讲起来，就太长了，改天有时间，再与你分说吧。”

从颛顼时代的绝地天通；到夏时祭祀祖宗；再到商时的神佑王权到余一人专权；到西周的敬天保民、天下王有；春秋时的重神到重人，再从战国百家争鸣；

秦法帝王至上、极欲和重赏罚；汉初黄老无为、以民为本和尚法重农；

汉代公孙羊的大一统、董仲舒的天人感应、盐铁之议的王霸之争；

西汉末年的更命、王莽的崇古、的三纲五常的国宪、东汉末年名教、名法、名教。

隋唐的民本论、君臣一体论、法制论、纳谏论；佛道儒争衡与兼摄等等等…

海纳百川，吸纳外来文化去芜存菁，是必要的手段。

但是更重要的是这种自我思辨的能力，才是一个文明前进的内核。

这也是庄子的内圣外王之道，圣人之至德，施之于外，则为王者之政。

至于什么时候内圣外王变成了儒家经典，读书人的事儿，不稀奇，毕竟窃不算偷。

每一次的大思辨，都推动了中原王朝的历史进程，比如汉初公孙羊的大一统理论。

秦始皇一统六国，乃是开辟之功，但是秦朝大一统的时间仅仅维持了十五年的时间，汉朝用四百年的时间，侧面印证了始皇帝的正确。

汉承秦制，秦汉互辉。

而每次的大思辨，无不是进两步，而退一步，始终如此，从未改变。

这也是太祖高皇帝的知名战法，叫尺进寸取。

但是胡濙跟一个域外之人，要说明白其中的历史经验与教训，那是说上十年、二十年都说不明白的。

刘吉作为胡濙的关门弟子，也只是初窥门径罢了。

“今天就先到这里了，礼义之事，由鸿胪寺卿教你。”胡濙站起身来，离开了会同馆。

他回到了礼部，处理了今日的礼部之事，刘吉这个小徒弟，又拿了一堆的书，前往江南继续勘测水路。

胡濙掌管礼部，也掌邸报之事，长洲诗社忽然刊载了一篇社论，让胡濙的额头青筋直跳，呼吸陡然急促了几分。

他猛地站起来，撩起了裤管，向着讲武堂跑去。

“参见陛下！”胡濙气喘吁吁的说道。

朱祁钰眉头紧皱的说道：“何事如此慌张？大秦国使者不法吗？”

胡濙将手中长洲诗社的社论，递给了兴安，依旧有些气息不匀。

兴安不停的给胡濙顺气，这都七十七岁了，这么跑肯定喘的厉害。

兴安又给胡濙泡儿茶，胡濙才靠在椅背上、

朱祁钰看完了整篇社论，怒火盈天。

朱祁钰压着愤怒对着兴安平静的说道：“让卢忠点齐所有的提刑千户，立刻围困整个长洲诗社，无论什么办法，朕要他们开口。”

“无论背后是谁，朕都要将其碎尸万段！”

“越快越好。”

朱祁钰手中有几样东西，比如放在文华殿，用透明琉璃压好的半面大旗，那是朱祁镇的龙旗大纛，只烧毁了一半。

兴安是个手艺人，做了一面以假乱真的放在南衙。

比如在讲武堂的御书房里，有一块灵牌，那是土木堡天变死难的将士，每到八月十五的时候，朱祁钰都会祭奠。哪怕是南下江南，兴安也不忘记给陛下带着。

比如一幅画，这幅画是杨洪还在的时候画的，讲武堂提督内臣李永昌携带圣旨，前往宣府，组建墩台远侯夜不收。朱祁钰不能擅离京师，一名宫廷画师去了。

这幅画是一式两幅，第一幅是赐二品飞鱼服，等同锦衣卫待遇，一共有二百八十余人。

第二幅则是墩台远侯离开墩台，军士互相捶几拳，然后吹着口哨，消失在天边的场景，他们的笑容爽朗、明媚，毫无畏惧。

这幅画里的那些军士，很多都已经埋骨异域他乡，朱祁钰连抚恤都给不了，因为无法确定是战死、逃亡、背叛。

朱祁钰只能给他们的家属好的待遇，安置在了大兴县。

这副画卷，就挂在御书房内，朱祁钰抬头就能看到。

夜不收在组建之后，补足了大明在情报上的短板，不至于大军出塞，千里无马鸣，找不到敌人。

战功赫赫，即便是南下平叛，夜不收也活跃在战场之上，打通了南衙前往湖广的驿路、挫败了挖掘黄河的阴谋。

有些东西，