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第三百九十九章 吕洞宾与狗大明与番夷(2 / 3)

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“蛮夷朝贡乃洪武祖制,间有未顺,当修文德以来之,遣使以喻之,彼将畏威怀德,莫不率服矣,何劳勤兵于远哉!”

“羁縻之道,服而赦之,勿极武穷兵,过深残掠。”

兴安呆滞的看着这封奏疏,的确是狗屁不通。

这个桂言良意思很简单,就是驾驭夷狄,应该守备为首,征讨次之,如果大明擅开边衅,就是贪图小利,下乘的手段。

蛮夷朝贡是祖制,如果有不恭顺的地方,应当修文德,宣谕训斥,这些蛮夷小国,必然畏威怀德,没有不服从的,为何要劳师勤兵,去攻打呢?

“朕就是贪图小利怎么了?朝廷没了银子,没了粮食,他们去沿街乞讨啊!”朱祁钰一甩袖子,愤怒的说道。

朱祁钰点着桌子说道:“他在反对朕对舟山倭寇用兵,用的是太祖高皇帝的怀柔远人祖制,用祖宗之法来压朕!意思很明显,说朕不尊祖宗之法。”

潜台词无外乎指向亡国之君,贪图小利的亡国之君!

朱祁钰这种独夫一样的大明皇帝,不怀柔远人,是不是不符合礼法呢?

答案是肯定的。

太祖定祖制,怀柔远人,以达到四夷宾服,万国来朝的目的。

这一点的确是做到了,并且,这种制度在永乐年间达到了最高峰!

但是之后呢?

无论是盘踞在鸡鸣岛上的倭寇,还是舟山的倭寇,朝鲜王世子拒绝跪拜礼接旨,满者伯夷国吞并旧港宣慰司,如此种种不臣之表现,都代表修文德这种事。

如果朱祁钰依旧沉浸在宗主国天可汗的大梦里,最终将会失去海洋,何谈中华海权的巅峰呢?

朱祁钰想了想说道:“你拿着这本奏疏,去给他讲一个东郭先生与狼,吕洞宾与狗,农夫与蛇,大明与番夷的故事!”

兴安有点迷茫,东郭先生与狼还好说,就是子系中山狼的典故。

吕洞宾与狗,自然是不识好人心。

至于农夫与蛇,则是天方夜谭里的故事,兴安倒也是知道。

但是这大明与番夷的故事,又从何说起呢?

朱祁钰坐直了身子说道:“洪武年间,占城、安南、西洋的琐里、爪哇、浡尼、三佛齐、暹罗斛、真腊等处新附国土,无力造船,太祖高皇帝派出了大明工匠帮他们造船。”

“永乐年间,建成了满剌加外府、苏门答剌官厂、察地港抽分所及古里官厂,帮助夷狄百姓造船朝贡发展民生。”

“示以中国之威,道以王化之法。”

“大明对他们不好吗?兴礼仪,促教化,定朝纲,帮他们梳理国内外大小事务,帮他们从野人变成了人。”

“他们是怎么回报大明的?”

“人面兽心!”

“这个故事一定要讲!你去翰林院讲,让翰林院的翰林,跟朕解释解释,这羁縻之道,服而赦之的修文德以来之道,到底换来了什么?”

“换来了一群喂不饱的白眼狼!!”

兴安这才知道,这朝贡体系下,还有教谕之功在,他才知道原来大明在海外见了这么多厂帮助番国。

兴安知道了这个故事怎么讲,俯首说道:“臣明白了,这就前往翰林院。”

朱祁钰点头说道:“皇叔的是我、有我、无我,要占头版头条。这些故事,放在次版之上,让所有人都看看,这修文德以来之道,到底该怎么个修法!”

“一群糊涂蛋。”

兴安想了想说道:“陛下舟山海战在即,是不是把这个大明与番夷的故事放在头版头条啊?”

朱祁钰想了想说道:“那皇叔的头版呢?”

“那只能移到次版上了。”兴安无奈的说道,毕竟舟山海战才是大事。

朱祁钰想了想说道:“那就移到次版吧。”

嫡皇叔朱瞻墡这头条,终究还是被陛下的故事给抢了去。

兴安领命,前往了翰林院,在吴敬掌院事的召集之下,兴安讲了陛下说的故事。

东郭先生与狼,吕洞宾与狗,农夫与蛇,大明与番夷这四个故事。

兴安对着吴敬说道:“陛下说了,让翰林院的文林郎们,结合这四个故事,讲讲到底怎么修文德以来之道。”

“尤其是最近倭使抢劫百姓财物,打伤大明官员,不服大明钞法之事。”

“讲明白怎么养修文德,才能让这些畏威而不怀德之夷狄,不反咬大明!”

吴敬叹息的说道:“大珰啊,这怎么能讲的明白呢?事情已经发生了。”

“明明德至精至一,然亦未尝离却事物。”

兴安笑着说道:“咱家只负责宣谕,其他的事,咱家也管不着。”

“道理文林郎不应该比我们宦官更会讲吗?”

兴安带着人离开了翰林院,便去了惠民药局。

太医院一分为二,紧邻东郊米巷的是解刳院,依旧是一个人影都看不到,但是另外一侧,则是惠民药局,却是人来人

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