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第八百二十六章 堂堂亡国之君名不副实(2 / 3)

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有了官船官贸,至少商贾们跟着官船官贸一起出海,会安生很多。

议的是海贸,说到底,议的是权力。

“这次的官船官贸和永乐年间亦有不同,比如在永乐二年,文皇帝敕:禁民间海船,原有海船者悉改为平头。所在有司,防其出入。今日官船官贸,亦未禁绝商舶商贸。”

“这种不同,还有很多,沉尚书以为呢?”于谦提到了最重要的第二点利益相关之事。

那就是官船官贸并不垄断,也不禁商船出海,这是景泰海贸和永乐海贸的最大区别。

永乐年间的下西洋是一种政治活动,核心在于利用大明的强横国力和生产力带来的丰富商品,辐射周边国家,利用经济杠杆,实现外交利益最大化,用后世的说法,那就是最惠国制度。

同时,也可以利用堪和贸易体系,掌控主导经济贸易权,建立对周边国家的贸易体系,实现经济羁縻,加强对藩属国的控制。

而永乐年间兴建北京、五征漠北、收复交趾、稳定辽东、修官道驿路等等,这桩桩件件,哪一件不是靡费颇重,没有下西洋的丰厚利益,那完全无法支撑。

那么下西洋这样一个给大明带来了巨大利益的政令,最后落到人亡政息,必然有一些不合理的地方。

其中最不合理的地方就是用的公家的东西,最终都入了内帑。

无论是船只的营建,还是商货的供应,都是大明户部在筹措,但是户部倾尽国力筹措货物,最后都换来了内帑的充盈。

所以有些翰林院的翰林们才会抓着不放,说天下非天下人之天下,而是化公为私的天下。

于谦问到了沉翼,沉翼眼睛里都是血丝,昨天户部上下又熬了个大夜,轻油喷灯的灯油都用了几十斤,他听到于谦问他,他稍微缓了缓神说道:“官船官贸的船营建好了,是朝廷的船,属于公产。”

沉翼言简意赅,不通财会事的一些朝臣们听了有些迷湖。

“沉尚书昨天熬夜没讲透,这船建好了是隶属于户部和工部,户部统一调派管辖,工部掌握固定资财,而海贸所获利盈余一分为三,内帑五成,国帑五成。”朱祁玉开口说道,有些话沉翼不方便开口说,朱祁玉就替他说了。

沉翼从胡濙那儿得到了二手消息是,皇帝仍然遵循旧例五五开,但是在没有圣旨和口谕的情况下,沉翼当然一个字都不能提。

朱祁玉索性直接把话,当着所有人的面儿,说开了讲透了,省的大家有所误读,耽误了政令的推行。

不禁私船、不尽归内帑,是景泰年间和永乐年间开海的最大区别。

船的归属,就是托塔李天王手里的那个塔,是一种保障,也是一种朱祁玉对户部、工部的一个承诺。

托塔李天王李靖手里的塔,是吴承恩对哪吒闹海民间故事的一个改编。

在《西游记》里,哪吒闹海后,李靖恐生后患欲杀哪吒。

哪吒知道后,割肉还母,剔骨还肉,还了父母精血,只剩下一点灵魄到了如来面前,如来便将碧藕为骨,荷叶为衣救了哪吒的命。

这哪吒得了正果,想要宰了李天王报仇,这李天王没办法求到了佛祖面前。

佛祖要是不帮李靖,这关系就走死了,李靖可是天庭的四大天王之一。

可是要帮忙,清官难断家务事,让还了肉骨精血的哪吒放弃怨恨?还是让李靖引颈就戮?

佛祖就绕了个圈子,让哪吒认佛做父,赐给了李靖一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,让哪吒对塔磕头,而拿塔的人是李靖,其实哪吒磕的还是李靖。

这样一来,就有了父子之实,哪吒也不用认仇人做父亲,后来这李天王就变成了托塔李天王。

这就和当年朱棣劝降铁铉,让铁铉面北而跪一个道理。

佛祖为什么要绕个圈子给李靖一座宝塔,让哪吒认佛做父,和现在朱祁玉搞得官船官贸,让官船在朝廷手里,是一个道理。

至于改编不是胡编,这哪吒到底是太乙真人救的,还是佛祖救的,那只能找吴承恩讨论了。

“陛下英明。”沉翼从来没想过能从陛下这里得到亲口承诺,而且还有官船这个手段去制衡,他赶紧送上了一句马屁,熬了个大夜,一时之间也没有组织好语言,该怎么把马屁拍的圆润一些。

朱祁玉摆了摆手说道:“诸位,都听明白了吧。”

这制衡的手段聊胜于无,朱祁玉说有用,那自然有用,他说没用,还不是一纸诏书的事儿?

但是朱祁玉给出了正经的承诺,而是对所有廷臣的承诺。

“那么官船官贸的事儿,大家都说说自己的看法吧。”朱祁玉详细解释了自己的政令后,让朝臣们开始廷议。

在文华殿就是说话的地方,有反对意见就可以赶紧提出来,若是到了奉天殿上宣旨后,再搞什么幺蛾子,那朱祁玉作为皇帝,也可以拿起非刑之正,以诛

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