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第五一三章 僧与寺(1 / 3)

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至于进去了的人,一颗心高度忐忑紧张着,不管龙行云和青牙是什么身份背景,有过什么见识,来了这里都自觉夹起了尾巴,不敢有丝毫张扬之心。

其实冥寺内外都很简陋,但对初来乍到的人来说,确实很难以适应这里的气氛,被那么多骷髅头的黑洞洞眼眶盯着,连脚下都是,能适应才怪,大太阳底下都会有种毛骨悚然的感觉。

一座白骨寺院,由无数骷髅堆叠而成,正常人怎么会住这样的地方?下意识都会认为这里的人很变态,加上名气的加持,带给外人的心理压力可想而知。

头骨堆砌的地面很难平整,对一只脚踩着木屐的青牙来说,想保持身体的平衡是个考验,不一直运功扶持自己的平衡都不行。

白云将二人领进了正殿,二人见到了传说中的冥僧,哪怕是久居海市的青牙也是第一次见到。这头号地头蛇做的有点失职,然而没办法,这位高僧确实罕少露面,一般人想见一面都不太可能,能与之来往的也基本上都是大人物。

两人还看到了正殿左右打坐的耄耋老和尚,恍若枯朽了一般。

看盘膝打坐的位置,再看白云的通报对象,便知居中盘膝而坐的是传说中的冥僧,只是看起来似乎比较年轻,但并不妨碍两人赶紧行礼。

“海市后辈青牙,拜见大师。”

“赤兰阁后背龙行云,拜见大师。”

行礼二人不敢托大,人家盘坐,他们不好站着居高临下,龙行云首先跪坐了下去俯身拜见。

青牙一看没了办法,捆绑固定的腿不方便,只好拖了条腿侧跪坐,半匍匐似的,反正姿态不太好看,有点娘。

冥僧闻声缓缓睁开了双眼,先是注意到了青牙的奇怪动作,并未过多在意,目光随后主要落在了龙行云的身上,问:“你就是龙见的儿子?”

龙行云一听这话,自以为大概知道了人家为何会网开一面见自己,忙诚恳欠身道:“是。”

青牙自然清楚他们说的“龙见”是谁,他不可能对龙行云的出身都不知道,须知那位龙见当年可是千流山的大洞主,若连这个都不知道,他还怎么在千流山的眼皮子底下混?

只是那位大洞主后来不知道抽什么风,不知怎么就跟大圣的贴身侍女对上了眼,然后因为爱,就带着那位侍女脱离了千流山隐居,那位侍女就是龙行云的母亲,现在的赤兰阁阁主。

至于龙行云的父亲龙见,据说是失去了千流山那个强势庇护后遭遇了仇家的清算,离开千流山没多少年就死了。

但也有流言蜚语说,龙见其实是被千流山大圣给清算了,否则凭龙见的实力,一般人很难得手,因为龙见给大圣戴了绿帽子。

有些事情传的还挺有鼻子有眼的,说赤兰阁主长的很漂亮,若非长的很漂亮,龙见又怎么可能为了她脱离千流山?这么漂亮的女人,做大圣贴身侍女多年怎么可能没有跟大圣发生过男女关系?

按传言,说是大圣的侍女,其实跟情人没什么区别。

只怪愿意主动往大圣身上扑的美人太多了,一个所谓的漂亮女人,而且还是侍女仆人,凭什么让大圣只垂怜钟爱她一人?据说也正是因为这个原因,因为大圣的女人多,那位侍女才跟了龙见黯然离去,说是带着情殇而去的。

传言说,若非是大圣的情人,龙见犯不着带她离开千流山,大圣既然成全了,完全可以继续留在千流山,离去自然是怕再见尴尬。

传言毕竟是传言,真假如何,恐怕只有当事人最清楚。

总之不管如何,大圣念及龙见跟了自己多年,其死后,对其遗留的孤儿寡母略有照拂,这才有了赤兰阁的创立。

但又有传言说,赤兰阁只不过是大圣搞的一个秘密行宫而已,偶尔还是会去“光顾”那位侍女的。

那些个谣言不管真假,但有一点是肯定的,敢针对千流山大圣到处传播那种谣言的人,背景可想而知。

不管是什么传言,有一些情况却是事实,龙见离开千流山后,千流山只有大圣,再也没有了什么大洞主。不管有没有人走茶凉,千流山的二洞主、三洞主、四洞主、五洞主论资排辈,在龙行云父亲面前都曾是小弟,龙行云算是这些人的侄子辈,至于能得到多大照顾是另一回事,至少表面背景在那。

此时的冥僧又缓缓拨动了手上的念珠,“贫僧与你父亲也算是旧识,当年贫僧初入空门剃度时,你父亲还曾在此殿内观礼,一晃多年,故人已逝,只叹世事无常。”

龙行云多少一愣,只知自己父亲当年可能认识这位,但是从未听说过自己父亲与这位冥僧有什么交情。当然,他父亲逝世时他尚年幼,也没机会去问,关键是也从未听自己母亲说起过,闲聊时母亲也只说曾经想拜访冥寺而被拒之门外,感觉父亲生前似乎也没有告诉过母亲这些。

他没想到自己父亲居然见证了这位冥僧出家的过程。

他越发以为对方是看自己父亲的面子放了自己进来,跪坐在那的他又赶紧欠了欠身,毕恭毕敬道:“家父过世的早,晚辈不知这段往事,

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