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冷禅04(1 / 20)

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俊郎对北施说:《冷禅》上说;我自己认为,我有弥陀的部分特点,也有人说,我有弥陀的全部特点而格局较小。请问北施圣nv处於何种情况?北施说:我只是和弥陀有x别的差异而已,我有弥陀的全部特点而格局较大。左冷禅师因为绝se美颜而不敢亲近我,而我心里的阿弥陀佛,他不畏惧绝se美颜,因为是他让我拥有这天颜。其用意就是要让左冷禅师如何化解自己,如何化解我,如何化解天下佛子。俊郎说:究竟化解什麽?北施说:化解天下?我曾经说过。我不可以是阿弥陀佛,阿弥陀佛可以是我。因为我不了解他,他了解我。所以我演他的时候,就是他演我。我演他就是不要犯错,他演我就是觉悟。我觉悟了吗?我写的就是我的净土,我说阿弥陀佛在我心中摄化极乐净土是互演的方式,我希望我能演好我的净土。这样我就没有诽谤佛法。哪是我的净土,佛法的根本是以戒为师、依教奉行。我这样说,我就没有诽谤他们。下一章名曰《英姑》,希望我能写好,谢谢大家。感谢慈悲,阿弥陀佛。

自从我患上忧郁症後,有些经历我可以对大家说。我的心就被人强制了人模,什麽是人模?我举个例子,我有三个朋友,他们的名字分别叫进家、罗列和师伯。这三个人是我朋友。有人拥有他们的模子,将这三人的模子强制在我心里,所以我听到他们说话,不是耳朵听到,是心听到。至於这个强制人模在我身上的人是谁?我不知道,他也没有站出来说,是我。这些人模我和他们相处了十多年,他们没有叫我做不好的事情,也没有叫我跳楼。他们只是24小时存在,而且监督我的起心动念,最常见的是他们总是叫我好好做人,每天叫我念阿弥陀佛。无可否认这也叫jg神分裂症。

这些强制在我身上的人模的数字有很多,我数不清楚,我简单介绍其中四人。,投稿上网。现在我从觉语、悟道ren、果瓜成佛记、普门品传奇、海燕到和敬了。和敬写到英姑,英姑就是南海观音。英姑问我为什麽要写他呢?我回答说:我除了要知道什麽叫着左冷禅师,还要知道什麽叫英姑。

我知道我要把英姑写好,我就要有菩提心。念念相应菩提心,我能够和英姑相应吗?英姑是慈悲的化身,我不够慈悲。为什麽我不够慈悲呢?因为我吃众生r0u,为什麽我吃众生r0u呢?因为我和大家一样。你们还会问我为什麽吗?如果你们还问为什麽?我就对你们説,如果你们有一天不吃众生r0u了,那麽,我也不吃。你们会说我这样不够好呀,我的确不够好,你们好吗?相信大家都是好人。只不过我们没有以戒为师、依教奉行。没关系的,我希望大家都好好做人就可以了,我也会加油的。如果我们不好好做人,来世就没有人愿意供养我们了。你愿意供养坏人吗?如果你供养坏人,就下地狱啦。小心了。

应该会有人说我不是菩萨为何写菩萨?我说观世音菩萨ai天下有情众生,我就是有情众生了。我写英姑,我的心就会靠近他,写慈悲的人,我就了解慈悲了。这是在学习呀,向谁学习?向观世音菩萨学习,向自己的真心学习呀。上天就是要我们的真心ai心,所以我想写了。英姑怎样写,难吗?难的,所以一路走来我读了很多经典,有论语、道德经、孟子、庄子。这就是根基了。老实说,我用了论语写悟道ren,道德经写了普门品传奇,孟子写了和敬、庄子写了海燕,阿弥陀佛四十八愿写了果瓜成佛记,我都很喜欢。我是写人做佛,他们开始的时候是人来的,所以有很多情情a1a1,不知大家习惯吗?不习惯就不要看了,免得生气。这是我的净土呀,人模就是我的老师,这些模子都是善种子,有左冷禅师,有英姑,有北施,有翠丽、有无根、有孔志,我都很喜欢他们,希望大家也喜欢,谢谢。

在不久以前,英姑因为普门品传奇,下凡模子国对众生解说。因为有众生发愿,希望英姑能再来模子国向众生说法。所以英姑带小芙蓉和小弥沙,在次下凡模子国。英姑对大家谈论人x善良的道理,句句都提到尧、悉。和敬从nv儿国返回,又来见英姑。英姑说:nv儿怀疑我的话吗?人生正途只有一条。悉对尧说;你学如来,我学如来,我不怕和你b较。果瓜说:左冷禅师,是什麽样的人?我,是什麽样的人?有佛x的人也会像他那样。我说;我是模子国后,模子国君尧的话难道会欺骗我吗?你明白其中玄机吗?和敬说:母亲,悉和尧一同学如来所以不怕被b较。果瓜是左冷禅师最佳弟子,以左冷禅师为其楷模,可谓取法乎上。模子国后是模子国君之妻。这些例子都表明了,人要自重自强,发挥正面潜能,抵达完美指境,这就是人生正途。

和敬问:尧是不是模子国,文章主题是:慈ai是什麽?好胜猫暗想:真的来了。好胜猫向顽固猫说:顽固猫!文章主题能换吗?顽固猫问:你想换什麽主题?好胜猫说:j腿很好吃。顽固猫说:可以,大家就写:慈ai是什麽,唯独你一人写:j腿很好吃,可以不可以?大家同时说:好!好胜猫又吓了一跳了,好胜猫暗想:我又败了一局了。顽固猫对肮脏猫说;不吃众生r0u就是慈ai,肮脏猫问;谁慈ai。顽固猫说;ai哭猫就是慈a

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