第260（1 / 2）

出云宓儿坐在最上首，怀里搂着木木的无须。两旁坐的是射猎大会上那大势至和韦驮两位长老。檀弓诸人分坐下首。

到底是女王宫里的菜品，无一不精美细巧。白鹿儿品了一口那粉红色的冻胶，隻觉花瓣的清新在口中徐徐晕开，回味无穷。

因问如何製法，出云宓儿笑道：“滋味很妙罢？这可是八十一个女孩子的皮熬出来的呢！”

众人当场欲呕，又见紫砂盅里炖着猪蹄似得肉块，挑起来一看，分明是婴孩的手臂。

出云宓儿对他们异色视而不见，安排起余兴节目来。

绸帛飘带的阿修罗女子飞于天上，倾身弯腰，单足挺立，双手高举曲颈的弦乐器，越过颈后——这就是反弹琵琶了。令人称奇的是，这几近赤裸的舞蹈居然没有半分淫糜之感，反倒十分庄严端穆。

一曲方毕，出云宓儿走下台，接过乐器自弹一曲。她头戴明黄色的日月宝冠，垂双蝶抹额眉心坠，足蹬软靴，一脚垫尖，一腿屈膝，伴随音乐旋转起舞，曲落回眸一笑，当真是丽色倾城。

她慢启兰口，歌曰：“鸳鸯钿带抛何处？孔雀罗衫付阿谁？似这般花花草草随人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨！”

歌声哀婉凄艳，众人不忍卒听。出云宓儿唱完最后余音，竟然哀倒在地。

大势至赶忙扶道：“女王陛下，大礼就要开始了！”

出云宓儿这才如梦初醒，坐回王位道：“伽蓝师父，宓儿知道你们干达天规矩甚多，所以特意安排了一场拜师礼，望你不要弃嫌才是。”

饭后，她领众人来到山顶，一只有八面八头，共六十四头的娜迦已等候多时了。

娜迦是一种有犄角的巨蛇，传说以金翅鸟为食，它是魔族重大盟誓的见证者。

干达天袭用了上三道的礼製，先要挂师祖和师爷画像，摆香案，由师父向师祖和师爷上香、上表。

断崖之中忽涌起一片浓云，流星雨落，狂风巨响，山崩树裂，海水逆流。

出云宓儿神情端严之至，三叩九拜毕后，才道：“摩诃般若灭万物，摄持神仙，万讫灭！”

天端出现一若影若现的黑色人形，只见他眼如曳电，出息入息若雷雹声，头顶三花，是爱欲、爱念和爱乐；脖上珠绕五匝，象征贪瞋痴慢疑；足踏六片黑云，为诸世间昏烦恶法、尘沙烦恼、生死苦果、翳闭觉性、罪报罪业、死丧灰炀；掌心之中，乘空往来亿众捶惕鬼、时媚鬼、魔罗鬼。

这一抹残影变化万千形相，可当檀弓见到他真正面容的时候，心神巨震，怔在原地。

“怎么啦？难道伽蓝师父以前见过我们万讫灭祖尊么？”出云宓儿看着他笑，“倒也是了，祖尊这番天人相貌，我头一次见了也是这样呆。”

良久，那浓厚的黑烟散去，檀弓才说：“不曾。”

出云宓儿向大家解说：之所以选在此处，是因为悬崖下面是那伽龙众的群聚地，上古就为三界魔气最浓之处。所以天气极阴之时，偶能见到万讫灭祖尊二十万年前的残影。

第二步是拜师弟子向师父下跪，听操持法典的长老介绍弟子。出云宓儿好说歹说也没法让无须跪下去，于是只能听娜迦干巴巴说了一串魔语。

第三步是弟子顶帖举过头顶，双手向师父呈上，并面对师父行三叩首大礼。

这怎么可能实现。无须将拜师帖甩到檀弓脸上，檀弓微侧身一避，帖子就掉到了背后的万丈悬崖下。

这下场面有些尴尬，出云宓儿忙说：“小多罗陀，快向伽蓝师父赔礼！”

然后弟子就该向师傅献盖碗茶了，饮了这杯改口茶，从今以后便变成师徒称谓。

见无须实在不服从，出云宓儿便代劳了。

茶具盖碗托齐全，她用茶盖在茶面轻轻刮一刮，使茶汤翻滚得更浓，双手托着笑道：“伽蓝师父，请。”

但见檀弓犹然不动，出云宓儿便自己重新倒了一杯，当着面喝干了，复笑说：“请。”

可是只听啪的一声茶碗碎裂，变生肘腋之间。

檀弓手腕一翻，抽动长剑，极为迅疾架在她脖上！

众人皆是大骇，魔众忙拔刀执枪，就要上前，可是出云宓儿却笑着製止：“都滚下去，我看谁敢得罪了伽蓝师父。”无须却不退后，目中蓄无限怒意。

“伽蓝师父这是何意？宓儿哪里得罪了你不成？你若是害怕宓儿下了毒，方才也亲试给你看了。”出云宓儿看他剑身道。

白鹿儿矮身半滚过去，用银针探那洒了的茶水，真是无毒的。陈天瑜也不知檀弓如此严慎之人，为何在这彼众我寡之时猝起发难。

檀弓却说：“雪上天仙鸩。”

滕玄大惊失色：这雪上天仙鸩——雪上二字其意为无色无味，粉末极为细腻，掺在白水之中也能蒙混过去；天仙鸩则代表其毒性隻对上三道起用，所以出云宓儿可以饮用。

出云宓儿因冷笑：“好毒的眼光。让我来猜猜，你是天上的哪个管丹管药的神仙，记药认材的功夫，当